晚秋小说

第四十章：生命的归宿是故乡（第1页）

：生命的归宿是故乡

以前，汉高祖刘邦跑路的时候，喜欢把女儿啦，儿子啦，老婆啦胡乱丢，且丢的到处都是。

这一支大汉人似乎也继承了刘邦的这个习惯。

昨夜跑出来的人其实不算少，羊车至少几十辆，按照一辆羊车上乘坐五人计算，也跑出来了好几百人。

如果慢慢的跑的话，那些膘肥体壮的羊至少能把他们送到下一站的射阳城，以他们的身家，在那座城里自然可以活下来。

问题出在他们在没命的跑，这样跑的结果，就是把拉车的羊给活活累死了。

羊累死了，就没有拉车的牲口，只能步行，云策刚刚看了从楼阁那里得来的舆图，平远城到下一站射阳城，中间有九百里的距离。

不是所有人都能步行九百里的，尤其对富贵人家来说，没吃，没喝的走到处是毒虫跟野兽的六百里荒地，根本就是一件不可能完成的任务。

总是要取舍的，这一点上人跟狼的习性很相似。

每个人的看重点不一样，看重养育恩情的会把孩子丢掉，看重血肉情感的会把老人丢掉，夫妻恩重的会把其它亲眷丢掉，至于那些看重实力，想从这场噩梦旅行中活下来的人，则会把拖后腿的丢掉。

这是云策看到累死在路上的大角羊后的：生命的归宿是故乡

非宰杀而死的羊是不能吃的，这并非出自什么宗教原因，而是一个西北汉子对羊肉质量执着的爱。

没有放血死掉的羊，就是一堆臭肉，没有任何食用价值。

看到倒毙的大角羊，云策多少有些想不通，他不吃死羊肉，那些匆忙逃离平远城的人难道说也有这个习惯？

要知道，此去射阳城九百里，这里日头长，就算羊车极限可以日行两百里，也需要五天时间才能抵达。

云策回头看看羊车上的羊肉壳子，觉得剩余的羊肉可以给他们两个提供足够的行军物资。

娥姬赶着羊车慢悠悠的在古道上行驶，云策则如饥似渴的看着从平远城公廨中拿回来的各种帛书。

能写在帛书上的东西，一般都是重要消息，大多数为大汉朝的政令，从这些帛书中，云策发现，如今的这支大汉朝，遵循的依旧是三公九卿制度，有多份帛书给平远城相应的部门，下级对直属上级负责，下级的反馈最高可以抵达九卿，再由九卿转给丞相。

与丞相共同列为三公的还有御史大夫，负责监察，纠错的责任，太尉看似是军中最高首脑，实际上却不掌军权，他是皇帝的最高军事顾问，真正掌握天下兵马的是皇帝本人，替皇帝管理兵事的是九卿中的卫尉与郎中令。

弄清楚了大致的官府结构后，云策终于明白了一件事，大汉朝五成以上的军队不是在都城长安，便是在陪都洛阳，剩余的军卒称为郡兵，由地方长官节制。

这是标准的封建王朝特色——强干弱枝政策，事实上，即便是地球上的大汉，使用的也是这一套，且使用了好几千年之久。

羊车晃晃悠悠的行驶在荒原，此刻云策的心也跟这荒原一样荒凉，从帛书上的时间纪念来看，这支大汉使用这套过时的三公九卿制度，已经长达两千年了，至于更加久远的以前，帛书上并无片言只语。