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8、第 8 章(第2页)

  朱元璋自己家里面就是淘金户,也就是需要上交金子的户籍类型,但家里所处的地理位置根本淘不出来金子,于是才举家多次搬迁,颠沛流离。

  朱元璋难道不知道这种世袭制度的不好吗?他当然知道,他自己就是其中受害的一员,可他依旧实行的还是世兵制度,从打天下的时候就在用,建国时更是以此制度来治国。

  为什么?因为安稳,而且国库没有钱。

  如果搞募兵制,那么朝廷就要真金白银的每月都给大量士兵发工资,现在国库都快见底了,这工资怎么可能能发得出来呢。

  但如果是世兵制就不同了,军户分为正军和余军,正军就是每家每户中必须出一个人去当兵,剩下的人在当兵的人死亡之后会被填补上去,但如果这个正兵一直活着,那么他们就一直不用当兵。

  而这些余军则需要在军屯种地,比如说朝廷给他们画了五十亩地,而这五十亩地的收成是五十石,法律规定要交十二石当作军人的口粮,剩下的一部分被他们留作自己的口粮,一部分则可以自由的售卖,来换取一些生活用品,相当于是军户在平时可以自给自足,只有打仗的时候需要国家调动粮食。

  但这是理想情况下,实际上军队驻扎的地方大多偏远地处荒地,五十亩所种的粮食基本上交完十二石,再留够自家的口粮以后就不剩多少了,甚至遇到一些荒年或者边境时有战乱,不能安心种地的时候可能连自家的口粮都留不够。

  相当于是牺牲了军户家庭来供养军队。

  朱元璋即使知道百姓很讨厌世兵制度,但他依旧也只能这么做,这是没办法情况下的办法。

  不是他不想让所有人都过得好,只是他选择牺牲一部分人来保存更多的人。

  他也不是随便就把人都划分到军户的,只有一开始随着他一起起兵的旧部士兵,各路援军群雄的投降士兵,犯罪被派来充军的人,以及一部分归附的流民,才会被他划分为军户。

  而这其中也是有着等级待遇的,随着朱元璋一起起兵的旧部士兵的待遇自然是最好的,干得好的可以升总旗,小旗,百户,千户,直接成为武官,自家就是军官世家,只不过在户籍上依旧还属于军户。

  而那些没有做官潜质的,也会被分到军屯的田地,有月粮,月盐,打功立仗也会有奖赏。

  而那些投降归顺的士兵,也可以正常领月粮,也可以靠军功升迁,但基本上都是异地当兵,朱元璋会将这些人调离老家,防止抱团作乱,并且即使可以升迁,升迁之路也要困难许多。

  还有一部分是罪犯被发配充军,这一部分就相当于是流放性质了,大多都会发配到苦寒之地或者极边卫所去充军,这些在内部资料中都是有记录的。

  朱元璋对于那些罪犯并不惋惜,但对于随着他一起起兵的旧部士兵以及被迫成为流民最后充军的士兵,还有一部分真正归顺的士兵而感到些许的愧疚。

  所以他不仅发放月粮,还会发放月盐,冬季的棉花。

  战死,病故军士的妻儿老人有抚恤,不能直接断粮饿死。

  但这些只能算是杯水车薪。

  而眼下科技商店竟然直接明晃晃的列出来了一列人,不是士大夫,不是富商,而是军户,上面写着,但凡参军者,除开罪犯,其家属每月可自动领取五十科技商店币。

  也就是说只要不是因为犯罪而充军的,那么每个月相当于商店自己给他们发钱,这一部分钱不需要朝廷出,但又真的可以让军户获得一些实惠,哪怕在科技商店里买的东西,他们自己不用,去和别人换一些生活所需物品也是好的,也是落到他们手里的实惠。

  朱元璋不知道后世有军人优先这一说法,因为在此时当兵就不是一个好活,所以他是真的没有想到科技商店竟然会有军人优先的想法,他很不知道这个想法是从哪来的。

  而且不只是红薯,朱元璋相信他之后一定会解锁更多的科技,哪怕需要他自己丢一些脸,或者大臣们丢一些脸,但脸面在人们能够真正吃饱饭过好日子前算什么,什么都不算。

  并且这些任务还只是最基础的,上面还说在不同时期以及随着科技商店的进度解锁会有更高级更多样的任务出现,也就是说,只要够努力,那么应该人人都可以在不花钱的时候,只通过自己的辛苦劳作,便换取相应的科技商店币。

  最重要的是,它不通过朝廷一层一层的下发补助物资,而是直接老百姓自己去领就可以领得到的,是谁都贪污不了的。

  虽然科技商店对朱元璋来说,是属于皇权范围内不可控的一部分,是很危险的存在,但朱元璋不得不承认,他喜欢这个。

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