晚秋小说

第39章 太学诸生读毛诗，窈窕淑女逑君子（第3页）

　　除韩遂以外，刘和年长些，又是皇室宗亲丹阳太守刘舒之孙，众诸生一致推举为课长。

　　蔡质博士开讲：“《毛诗》三百零五篇。

　　吾朝《毛诗》之兴，前汉《齐诗》、《鲁诗》、《韩诗》由盛而衰。

　　《毛诗序》乃诗之纲论，传说孔子弟子子夏、鲁人大毛公毛亨、赵人小毛公毛苌等所作。

　　《毛诗序》有大序、小序。

　　小序是《毛诗》中每篇的题解，大序则是在首篇《关雎（ju）》题解之后所作的全部《诗经》的序言。

　　周南《关雎（ju）》为《诗经》的首篇。周南指周朝南地，是周公旦的封地。

　　君子思慕所爱淑女，希成婚配。夫妇为人伦之始，天下之道，皆以夫妇之德为基也。”

　　第二天，蔡质博士继续讲课：“今日吾来领读《关雎（ju）》和《毛诗序》大序，诸生跟读。

　　其实这门课应该请吾侄子蔡邕来讲会讲的比吾绘声绘色，毕竟是年轻人的美诗文。

　　可惜朝廷屡次征辟，彼都不出仕，跟太常胡大人学五经。

　　吾讲的最好的课是《士礼》，尔等中间有些诸生也报了吾那门课。话说走题了，继续读大序。

　　关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

　　参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

　　求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。

　　参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

　　参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

　　“逑”者匹配、配偶也。大序云：《关雎》，后妃之德也，《风》之始也，所以风天下而正夫妇也。

　　故用之乡人焉，用之邦国焉。

　　风，风也，教也，风以动之，教以化之。

　　诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗，情动于中而形于言，言之不足，故嗟叹之，嗟叹之不足，故咏歌之，咏歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。

　　情发于声，声成文谓之音，治世之音安以乐，其政和；