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第478章 求贤令打破汉制,铜雀台引发猜测(第3页)

  做二十年规划,待天下清再出仕尔。

  但是这个愿望没有能实现,吾被征召做了骑都尉,又出任典军校尉,心里就又想为国家讨贼立功了。

  希望死后在墓碑上题字曰:“汉故征西将军曹侯之墓”。此乃吾当时的志向。

  然而遇上董卓犯上叛乱,各地纷纷起兵讨伐。

  后来吾领兖州牧,击败黄巾军,收编了三十万人。

  吾又出兵讨伐称帝的袁术,致使袁术势穷沮丧而死。

  摧破袁绍,枭其二子;复定刘表,遂平天下。

  身为丞相,作为一个臣子已经显贵到极点,已经超过吾原来的愿望了。

  假使国家没有孤,还不知道会有多少人称帝,多少人称王呢!

  可能有的人见孤强盛,又生性不相信天命,恐怕会私下议论,说吾有不臣之志。吾每次都要用光明正直之语,向诸君陈述,所言皆为肺腑之言也。

  但要孤就此交出所统率的军队,把执事权交还朝廷,回到武平侯国的封地去,实不可也。

  为何不可呢?实在是怕放弃了兵权会遭到别人的谋害。这既是为子孙打算,也考虑到自己垮台,国家将有颠覆的危险。因此不能贪图虚名而使自己遭受实际的祸害。

  然而吾的封地占有四个县,享受三万户的赋税,孤有何德配得上呢!现在天下未安,吾不可让位。至于封地,可以辞退一些。

  如今,吾把阳夏、柘、苦三县的二万户赋税交还给朝廷,只享受武平县的一万户。姑且以此来平息诽谤和议论,稍稍减少别人对孤的指责吧!”

  另外,曹操虎豹骑骑督高陵亭侯曹纯病亡,子曹演继承爵位,食邑仍为三百户,一直由联军控制的高陵县提供这一亭三百户的赋税。曹纯乃曹仁弟。

  曹纯和虎豹骑宿卫将领曹休从曹操征荆州时,率虎豹骑追刘备于长坂坡,俘获刘备二个女儿,二女乃刘备糜夫人所生。

  曹演娶刘备长女,生曹亮。曹休次子曹纂娶刘备次女。

  韩遂找来成公英解读这几份信报。成公英认为:

  其一,曹操的《求贤令》比灵帝的鸿都门所招民间人才走得更远些,跳过大汉的以品、学、德、廉、孝为基础的选举制,从民间下层人中直接发现、举荐、提拔急需的人才,而不看其德。

  从曹操身边官吏名录可见,望族文武之才充斥,而曹操只有曹家和夏侯家为真正亲信。过不了多久,望族才人官吏就会淹盖之。

  加上曹操杀孔融等,使望族从支持曹操变成观望,出身宦官家庭的曹操可能急需要民间人才来平衡望族人才,那怕是无德之才也可重用。

  此举势必遭到望族的更多猜忌和离心。更可怕的是曹操此举破规,望族人才也效仿而弃德保官位。

  其二,邺城不是京城,曹植的《登台赋》虽然华美,但却把铜雀台所在的邺城称为皇都、上京。又提到永贵尊、寿齐东王、御龙旗、回鸾驾等。似乎坐实在暗示群臣,曹操要称帝,至少要称王。曹操未必授意曹植如此写作,而曹植此诗可能毁了曹操。

  其三,铜雀台盛宴后,曹植的诗可能引发更多的士人和民间对曹操称帝代汉的猜测,曹操不得不很快出台《明志令》(《让县自明本志令》),百般解释自己不会称帝,但通文未说不称王。

  韩遂夸成公英见地深入,直击要害。

  接着,韩遂又笑着向成公英述说当年在洛阳和曹操一起玩耍时的故事:“曹操少年时就提到过想当征西将军,彼曾誓吾若不做征西将军,定荐吾做征西将军。而吾允诺假如二人成为对手,只要彼能除暴安良,吾当避让二十年,以成彼之功名。后来曹操果然兑现其诺言,表吾为征西将军。”

  成公英头回听到这个故事,掐指一算,颇为吃惊地问道:“若从董卓暴亡那年算起,岂不是二十年期已到?”

  韩遂不语,站起身在堂中度步,走到剑架边,抽出宝剑,若有所思道:“为关西守边二十万将士计,不争天下,只争与关东

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