一般大家族都有分工,有人出仕为官、有人经商、有人著书教书、有人经营苑。
韩遂感觉袁逢没有流露出对凉州大族的岐视,素养蛮高的。
谁知袁琇又溜出来伸出两只细嫩的小手一手拉着韩遂,一手拉着贾诩,嚷着让两个小兄长带彼(她)出去玩。
看着袁逢摇摇头无奈的样子,韩遂和贾诩只好和袁逢一番寒暄后退出客堂,让家丁韩宛和贾豆先跟袁家家丁去宿房,带着小妹妹出去骑马玩。
袁术让家丁小厮纪灵骑马跟着,自己去侧堂拜见母亲。
兄姊(zi,姐)都不在家,袁琇平时在家没人玩,今天终于逮住两个小兄长,一会要韩遂抱,一会要贾诩背。
小兄长们抱着袁琇骑在马上做着奔跑、转弯等稍为惊险的马术。
袁琇一惊一笑,和小兄长们开心玩耍。
回院里时,韩遂把马交给小厮纪灵。
那马认生,不让纪灵牵它。纪灵飞身上马抱住马脖子。
马前跳后蹦要掀掉纪灵,几十下都未甩掉纪灵,只好顺着纪灵进了马厩。
韩遂暗惊:“袁家了不得,十五岁家童就有这等身手。”
晚饭后,在袁术私宅客房安宿。
晚上,三人睡不着觉,跑到袁术书房闲聊,谈起了大汉的货币。
韩遂道:“现今粟谷(小米)和布帛做货币与铜钱五铢钱并用已成实。
除五铢钱铜含量不足、铸工粗糙外,还有市面流通的五铢钱很多被人为改动而贬值。
一种叫打磨钱,用方棍穿进钱币方孔,每次串百枚或更多一点,固定两端,打磨钱币的外轮廓。
铜屑取钱币三份的一份,铜屑用来铸造新钱。
还有一种更过头的改动叫对文五铢,五铢钱被从五铢两字中间凿开一圈成两个钱。
布帛可制衣实用又易于分割,民间自发选做货币是有其道理的。”
贾诩道:“可不可以这样说,民织布帛、种粟谷的同时也是在造货币,也就是货币制造从官办转到民间自造货币。”
袁术道:“大汉数百年,朝廷、官府、士、农、工、商的财富总量远远超过了大汉铜矿的开采量,也就是铜币不足,朝廷只能默许民间替代币的流通。
刘陶曾劝阻当朝皇帝铸币,帝竟不铸钱。”
韩遂道:“铁矿开采量大,制铁币有可能么。”
贾诩道:“铁锈会导致铁币逐渐减轻。”
韩遂道:“民间自造货币有何好处和坏处?”
三人沉默良久,陷入深深的思考,似乎从未有人认真思索过这个问题。
过了一会,贾诩先开口道:“假如谷帛一部分实用一部分做货币,大汉财富分为实用谷帛和其它财富,而其它财富价值已远高于实用谷帛。
要等价于实用谷帛和其它财富,做谷帛币的谷帛总量就必须远大于实用谷帛才能覆盖得住其它财富价值。”
韩遂道:“就是说,要有足够多的谷帛,才不会出问题。